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[采风心得] 民族赠与的瑰宝

2013年06月05日 00:00 文炯丹   点击:[]

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时间:2013年4月10日

地点:广西民族大学西校区

人物:广西民族大学kok体育app下载安装2010级音乐表演班全体同学、唐力老师、巫诺老师、司机

事件:大学三年级的一门必修课——采风

这是一门重要的课程,不论是对于我们的学业还是人生的经历来说。上午8点整,我们出发了......

我们首先到达的目的地是广西壮族自治区百色市田东县。一到达目的地,我们就迅速的安顿好自己的行李,向着采风工作的首站前进。

我们首先到了田东县的县文化馆采访当地的民歌手。歌手们给我们分别演唱了嘹歌、排歌、侬歌,使我们第一次如此近距离的感受到了来自原生态的声音与旋律。歌手们演唱完了之后,我们的同学们有分别对歌手进行了采访。我们了解到了,歌手们所演唱的歌曲的歌词可以临时转换,完全是即兴的,大多唱的都是当时发生的事物,而且各个歌种之间的曲调也是不同的,声部也不一样。对于从小接触现代化的音乐比较多的我们来说,这些都是很新鲜的。最后我们还向歌手们学习了一些歌曲的演唱。结束了县文化馆的采访之后,我们又来到了田东县的中国民歌博闻馆进行参观,在这里,我们了解到到了广西民歌的种类,这使我们感受到,广西音乐文化的多样和博大。我才发现,对于民族的东西,我们知之甚少,用之甚少。对于那些歌手们来说,也不存在跑调之说,他们一张嘴便是准确的在所需要的那个调上,这说明了他们对于音高的准确性和对于歌曲曲调的熟练性。

当天下午,我们全体师生前往田东县实验高中召开2013年田东作者音乐作品研讨会。我们听了田东县当地作者写的作品,唐力教授就这些作品进行点评。在这些田东作者中,我印象最深的要数苏东升了。他从未学习过音乐,却创造了很多好听的、易懂易唱的歌曲作品,他的那份对于音乐的执着,对于音乐的感知,深深地感触了我。就他自己说,他创作的东西,都是来自自己的真实感想,来自于身边真实的事物,他没有运用华丽的材料,用的都是最原始,最淳朴的感情。我感觉的,对于音乐,发自内心的,必定会是好的成果。

之后的几天,我们还到了田东县的林逢镇进行采风。我们听了当地的唐皇歌手与蔗园山歌歌手的歌曲。那些那些看似其貌不扬的人们,都是一些文化遗产的继承人。他们为我们国家的这些山歌和这些艺术形式,留下了宝贵的财富。那些歌手有年长的,也有年轻的,可是对于这些艺术上的瑰宝,他们都有自己的热爱,因为,这就是他们的生活,这就是他们生活中的一部分。离开了林逢镇,我们来到了思林镇。在这里我们采访了四名嘹歌手。在纪念碑下,我们听了原生态的歌曲演唱,也对歌手进行了详细的采访。听文化站的负责人说,第二天便是壮族人的大节日——歌圩,可是不巧的是,当天下雨,所以我们没有能见到歌圩节前一天,老百姓们自发组织对歌的壮景。这是我感觉的,对于淳朴的老百姓来说,他们对于山歌的热爱,对于山歌的普及和传承。这是他们自发的,也是深深刻在他们骨子里的东西,谁也拿不走,谁也别想拿走。

我们还去了田东县作登瑶族乡梅林村进行采风,去梅林村的路程是崎岖的,有悬崖,有大转弯,在一路颠簸中,我们到达了最终的目的地。显然,那些表演者已经等候多时。我们欣赏了他们特有的金锣舞,他们敲击的鼓面是用牲畜的皮做成。表演的队伍有男有女,但是基本上以一男一女为基本单位。他们穿戴着民族的服饰,旋转,敲打,歌唱,这些都是我们以前没有接触过的,自然要对那些表演者进行一番仔细的提问。我感受到,即使是再贫困的地方,只要有自己的向往,有自己的音乐,有自己的文化,那么,那个地方就永远会有自己的快乐。因为这些东西,是他们自己创造的,也是他们自己所享有的。

在田东县的几天时间里,我们深切感受到了音乐神奇之处。这些原生态的,这些民族的音乐。没有现代音乐的高科技,也没有现代音乐的复杂繁琐,没有那么多花样百出,但是,却是存在很广泛的。老百姓对于山歌的热爱,对于这一事业的传承,有着自己的坚持与想法。作为新一代的人,我们要让这些属于我们中华民族的宝贝一代一代传承下去,即使我们不能做到像他们一样的口口相传,但是我们也能为这一事业,贡献出属于自己的那一份微薄的力量。让这些民族的东西远远的流传下去。

离开了田东县,我们继续前行,来到了与田东县一样壮文化浓厚的田林县。在这里,我们受到了田林县文化部门的热情接待。

流传在田林县各地的“木柄瑶”、“长发瑶”的铜鼓舞,至今已经有两百多年的历史了,更加是铜鼓舞中的精粹。每一年的正月期间,各个瑶寨都要跳起铜鼓舞以纪念先人,也用来祈求对于来年的美好愿望的实现。大年三十这一天,由寨老主持,将前一年埋下的铜鼓挖出,一番祭祀之后,便开始击打铜鼓。每一年都由寨里的长老将铜鼓埋起来,等到第二年,再由长老们将其挖出,再来进行前面所说的那些程序。铜鼓分一公一母,族长将铜鼓埋起来是因为害怕因为铜鼓的缘故,致使龙不敢进入家里面,所以才将铜鼓埋起来。埋起来的铜鼓除了村里埋铜鼓的人之外,任何人都不知道铜鼓埋藏的地点,也不会有任何人去打听询问铜鼓的下落。这也说明了,村中长老的绝对权威的存在,与瑶族人民对于自己所信奉的东西的尊敬与敬畏。瑶族的铜鼓舞和扁担舞都表现了瑶族人民对于生活的热爱和对于艺术的自己独到表现。瑶族人民拥有着属于自己本民族的特有的文化与音乐,又为中国的民族音乐注入不同的色彩。同时瑶族人民的热情也深深感染着我们,虽然我不幸运的没有参与其中,但是从同学们的交谈中不难发现,瑶族人民对于远道而来的朋友的欢迎,他们的好客是自然流露的,是淳朴的本性。

采风的这段时间,我们学习到了很多,看到了很多听到了很多。中华民族的各族人民,都有着自己特有的本民族文化,各个民族之间,又都有一些共性,表达的大多都是美好的事物,爱情、生活、耕种等等。中华文化的博大精深,中华文化的形式变化,这都是我们一生所要学习和借鉴的。我们在掌握那些杨村白雪的同时,也要注意汲取下里巴人的精华。要更加发扬我们中华民族的本民族的文化,在继承的同时,也可以加以变化,这样既传承了民族,又融入了世界。作为新一代的人,我们应该欣赏、包容这些淳朴自然的产物。同时运用我们自己的所学来更好的发展这些。

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